明式紅木家具被譽(yù)為世界家具的巔峰，而明式紅木書(shū)房家具更是中國(guó)文化傳統(tǒng)家具里的經(jīng)典之作。文人雅士將家具與文化進(jìn)行結(jié)合，使明式紅木家具散發(fā)出無(wú)盡的魅力，文人的思想融匯到了紅木書(shū)房家具里，江南文人則為明式紅木家具帶來(lái)獨(dú)特的灑脫與清雅。
畫(huà)案 中國(guó)式文人的簡(jiǎn)約
明式紅木家具的陳設(shè)一定要取均勻、平衡之美，如書(shū)房布局，就講究高低錯(cuò)落有致。
居于書(shū)房核心的便是占地面積最大的畫(huà)案，畫(huà)案的背后居中的是一把高大的官帽椅，再往后就是貼墻擺放的一組書(shū)柜，畫(huà)案的側(cè)面則放置一對(duì)圈椅，高有書(shū)柜低有方幾，最簡(jiǎn)單的書(shū)房家具布局同樣演繹著高低錯(cuò)落的不均衡之美，再有就是畫(huà)案前的圈凳或與圈椅遙相呼應(yīng)的琴桌。
畫(huà)案，是長(zhǎng)形桌案的一種，也是明式紅木書(shū)房家具中使用頻繁的家具樣式，常見(jiàn)的畫(huà)案以平頭案為主，一般在書(shū)房居中的位置。畫(huà)案面板寬闊，足夠平鋪?zhàn)畲蟮男垼蓪?xiě)文章也可作畫(huà)，四周放置椅凳，主人使用時(shí)可以站立也可坐于畫(huà)案后的官帽椅或扶手椅，文人學(xué)士在書(shū)房或坐于椅上詠?zhàn)x文章或俯于案上寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)。
畫(huà)案，一張面板、兩個(gè)牙板、四條桌腿僅此而已，雕刻僅出現(xiàn)在兩條牙板上，雖然只有幾條線(xiàn)，但做到了增則累贅、減則散架。看似普通卻恰恰符合文人書(shū)房對(duì)家具使用功能的要求，這也說(shuō)明了明式家具造型簡(jiǎn)約大氣，雕刻畫(huà)龍點(diǎn)睛之意。
每一筆雕刻都是生輝之筆，每一筆雕刻都被最大限度地意象化、抽象化，幾條線(xiàn)就是富貴的牡丹，幾條線(xiàn)就是吉祥如意，幾條線(xiàn)就是梅蘭竹菊，看似簡(jiǎn)單的雕刻線(xiàn)條勾勒出無(wú)盡的想象，文人身處的空間也許只是一間簡(jiǎn)陋的書(shū)房，但文人心中的世界卻能涵蓋天下。
明式紅木家具的布局?jǐn)[設(shè)也會(huì)隨著功能的需求而不斷增加，讀書(shū)小憩的羅漢床抑或是焚香提神的香幾，他們的出現(xiàn)與應(yīng)用依然沒(méi)有改變明式家具布局的完美。
圈椅 四平八穩(wěn)又不失剛正
圈椅，因靠背形狀如圈而得名，椅背連接著扶手，視覺(jué)上自左右向下圓轉(zhuǎn)而下，十分順暢，椅腿就著橫棖，給人一種四平八穩(wěn)又不失剛正的感覺(jué)，可以說(shuō)圈椅是明式紅木家具里的典型代表。
圈椅的型最能體現(xiàn)明式家具的靈韻，最基本的圈椅是素圈椅，注重通體的光滑素雅，椅盤(pán)之上為圓木椅圈，后背和扶手一順而下，注重肘部、腹部、臀部的支撐。椅盤(pán)之下外圓里方，三面素牙條，暗合天圓地方的傳統(tǒng)思想。整體除靠背板上有簡(jiǎn)單的雕刻，扶手鵝脖之間有曉得角牙之外再無(wú)其他的裝飾。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“圓”是其最基本的文化標(biāo)志。做人，要講究處事圓滑；做事，要講究功德圓滿(mǎn)；做器，要講究器物圓潤(rùn)。圓在中國(guó)傳統(tǒng)文化里代表了不偏不倚的處事之則，正是匠人們意識(shí)到了“圓”在家具中的獨(dú)特性，才使匠人們將長(zhǎng)期的積累和豐富的經(jīng)驗(yàn)融匯成集柔婉的線(xiàn)條、疏遠(yuǎn)的空間與修長(zhǎng)的形體為一身的藝術(shù)品。
在圈椅的選料上，無(wú)論是黃花梨、紫檀還是其他材質(zhì)，不管是多么堅(jiān)硬都要處理出圓潤(rùn)柔軟的感覺(jué)，不管摸哪里，用手一觸做到滑不留手的程度。圈椅這種圓潤(rùn)的特點(diǎn)在香幾中也有體現(xiàn)，圈椅講究的是方和圓、曲和直、硬與軟的協(xié)調(diào)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單彰顯著專(zhuān)屬的靈性和氣韻，一圍椅圈，仿佛風(fēng)中柔美的絲帶，如潺潺流水般順暢，放飛著內(nèi)心的張揚(yáng)，又似層層凝脂般的圓潤(rùn)，聚斂著謙遜儒雅，背板稍顯彎曲的弧度正好為身軀提供一個(gè)支撐點(diǎn)，使身軀挺直而又不顯僵直，一把圈椅恰似一位君子，默然而立。
官帽椅 文人眼里的出仕入仕觀
官帽椅因其造型酷似古代官吏所戴的官帽而得名，紅木家具里常見(jiàn)的官帽椅有四出頭官帽椅和南宮官帽椅，明式紅木家具里官帽椅的原型可以追溯到明代王析的《三才圖會(huì)》中的幞頭，從側(cè)面看官帽椅的扶手就像幞頭的前部，椅背就像幞頭的背部，官帽椅的造型如行云流水一般的順暢、飄逸，又如骨骼清俊、棱角分明的文儒雅士。
將椅子塑造出官帽的形態(tài)，表達(dá)了文人雅士?jī)?nèi)心渴望出仕的情懷，他們希望通過(guò)十年的寒窗苦讀，金榜題名博得功名利祿，即便他們不愿進(jìn)入廟堂，世間的一切也能在他們的精神世界里，因?yàn)樗麄兊臅?shū)房就是一個(gè)包容的空間。明式紅木家具造型的簡(jiǎn)約、雕刻的簡(jiǎn)素給人營(yíng)造出一個(gè)自然、幽靜、雅致的書(shū)房空間。
